（第二更，2600+，尚欠兄弟们的400字算在明天。谢谢兄弟们的大力支持啊！感谢的话不说了……因为我实在是困死了。哈哈哈，不过痛苦并快乐着，兄弟们，阅读愉快～！）
“云儿，你当真是不逊于你大师兄的天纵奇才啊！”师父在看到我完整的施展了青莲剑式后，不由抚须感叹的说道。
“嘿嘿嘿，那是～否则怎么好意思对别人说，我是华山君子剑的徒弟呢？”我满脸讨好的拍着师父马屁，不禁让师父敲着我的额头笑骂：“臭小子，阿谀奉承，君子所不为也！”话虽如此，但那副受用之极的表情，却是怎么藏也藏不住，显然心里对我之前的答话深表赞同。
当然，师父也只有在我面前，才会将一惯的养气修为丢在一边，露出如寻常长辈一般的宽厚慈祥。
若是换作其他弟子也这般说辞，甚至是灵珊在他面前如此撒娇，想必也会或多或少的遭受几句训斥。
当然，你就算给他们几个胆子，他们也未必敢在师父面前如此放肆。
而唯有我，才能以这种近乎儿子向老爹讨巧卖乖的神情，打破师父一向宠辱不惊、万年不改的严肃面具。使其在大感快慰之余，更有一种“有子如此，夫复何求”的畅然意味。
师父与我笑谈几句后，又对我指点道：“云儿，这青莲剑式，你已经基本学全了。
将来随着你对这路剑法的体会越来越深，会让你对以前所学的七十二招基剑有一个更透彻的理解。
而且青莲剑式的很多剑法，原本就是从七十二基剑里衍化而来。比如，清风香远与清风送爽；花影菱歌与牧指童歌等等。
所以，这路剑法不止可以与你原先的内功互相匹配，更能融入原先的剑法中，让其整体有一个更新的飞跃！
在修习的时候，可以互相印证两套剑法的相通之处……”
师父不厌其详的对我，解释着剑法的运用窍门和剑意的施展理解，又见我一副洗耳恭听，差点要拿笔记本原封抄录的架势。不由使其“好为人师”的热情，得到了极大的满足。脸上写满了夸我“孺子可教”评语。
就这样，一个教得起劲，一个听得认真。持续了一个时辰后，师父才终于意犹未尽的按下话头，吩咐我回去好好练习，然后明日继续再来开小灶。
如此场景，几乎是我和大师兄返回华山后，天天重复的画面。
但大师兄明显不是爱听课的料子。不过他的悟性，尤其在剑法上的理解能力。当真说得上是见微知著、举一反三了。
可惜这样一来，总让师父在欣慰之余，又有些无力发挥的遗憾。
相比之下，师父却更喜欢教我。
虽然我的悟性，严格来讲并不如大师兄那么厉害。所依仗的，不过是前世总结多年的学习方法，还有认真仔细的上课态度。若非华山有所谓“口口相授，不落文字”的“习俗”。我没准儿真可以抄出个几十页的“课堂笔记”来呢。
但即便如此，师父仍然在我身上找到了极大的教书育人的乐趣。
“哦，对了！”在我刚要告退的当口，师父拍着额头说道：“差点忘了。明天，早一点！为师尚有一个惊喜要告诉你……”
咦？怎么师父还对我卖起关子了？我心里暗奇。可随后任由我如何盘问，师父却始终满脸狡诘的微笑不语。
那模样哪里还有半点，平时里仙风道骨的气质？整个儿一老顽童嘛……
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“师父？到底是什么？？”一早，我就按奈不下满腹的好奇，早早跑去师父的书房盘问开了。
“呵呵，诺～”师父顺手递给我一本小册子，笑嘻嘻的看着我。
“欢、喜、禅？！”我一字一顿的念着书页封面的三个正楷大字，惊喜道：“师父，这么快？”
我会由此一问并非毫无理由。
首先，不说这翻译难度是如何巨大。光是秘籍中牵涉到的诸多经脉、穴道等等专有名词，就是一个极大的难点。
这中间可是容不得半分马虎和玩笑的。万一弄错了一字半句，到最后擀面杖练成了方便面……咳咳咳，而且是泡过的方便面，那就什么都玩儿完了……
而现在，师父仅仅利用两个月的时间，就完成了全部的翻译工作。其背后所付出的心血劳动，可谓让我无法想象。
“师父……”我仔细看着师父的面容，发现即便以他深湛的内功，仍然掩饰不了眼睛里露出的血丝。这让我的心，不由的一痛。
“呵呵呵，莫要做此儿女之态。为师早日整理出这门秘籍，你就能够早一日修炼。这对你日后的武学之路，有着极其重要的影响。”
啊？不是只对我日后的性生活有影响嘛？管武学什么事？我这个岁数，还不到双修的年龄吧？
师父显然看破了我满脸古怪的表情，笑骂道：“臭小子，你虽然深通人事。但这回可是想到了歪里去啦。”
“额……呵呵呵……”我被师父说的不好意思，有些悻悻的讨教道：“尚请师父指点迷津。”
“云儿，西域密宗的欢喜禅，不愧是传承累积数百年的上乘法门。其中牵扯到的诸多学问，便是为师也无法一时之间参悟详全。”
师父说到这里，不由收起了刚才的轻松神情，有些严肃的对我说道：“从为师初步的研究来看，这欢喜禅不止包含了阴阳调和，男女双修的练功法门。还包含了内息运转、瑜伽柔术、五行养生等等复杂学问……”
不是吧？原已为岛国的a片，已经够有难度和想象的了。没想到和正儿八经的双修功法比起来，竟是小巫遇上了大巫！欢喜禅的修炼难度，何止比小鬼子的a片高上了百倍？
而在师父之后整整一天的分段讲解中，我才勉强领略到这欢喜禅是博大精深到了何种程度！
首先，书中非常明确的描述了修习欢喜禅，直至最高境界的效果与作用。而最让人振奋是，修炼者可以把自己的小兄弟练成名为“金刚杵”的传说级神器！
而作用也正如我之前忽悠大师兄一般。不止可以真正让修炼者七老八十，仍然夜夜笙歌、金枪不倒。更可以把神器当成扁担来用，随便挑个百八十斤的重物（女子）也自不在话下！（嘿嘿嘿！这其中的隐晦含义，就请兄弟们自行领会……）
当然，高回报的前提定然伴随着高要求甚至高风险。
如果以修炼“金刚杵”为最高目标的修炼者。其本身，首先必须是童子之身。而且在“神器”练成之前，不能接近女色。否则就只有前功尽弃，终生无法臻至最高境界了。
而且年龄也最好越小越好。这是由于未发育的男童，他们的小兄弟也尚未长成，其可塑性与成长性都比成年人要来得大。
尤其许多瑜伽动作的，也需要孩子柔软的体格才能完成，而成年人要强行修炼，定然要做好事倍功半的心理准备。
这还不算完，有幸修炼欢喜禅的少年童子，还需要有一定的武学基础、中医常识、悟性天赋等等条件。
因为欢喜禅中的二十五组形态各异的瑜伽动作，是以五行养生为根基。用不同的内息行走方式，以本身内力滋养五脏六腑，同时达到蓄精养气的目的。
而五行与养生，原本就是一门极其复杂而系统的中医科目。其中蕴含的生我、我生、克我、我克等等复杂关系，几乎让我抱头呼痛，望而生畏！
综上所述，不说从古到今，最终可以练成“神功”的人能有多少。光是符合林林总总修炼条件，又有上佳机缘的适龄童子就位数有限……咳咳，有限至极！
“额……师父……”我在接受了一天的灌输后，咽一下口水问道：“师父？您老确定？我真的要练嘛？我怎么好像觉得，虽然这玩意儿练成了以后，可以七八十岁仍然夜夜笙歌；但事实上，可能我真到了七八十岁，也未必能够亲近女色啊？”