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聊斋外话之画皮新传

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第七章家境变迁 修行之道

    //7kankan.com//    王安旭径直走进了那座已生活了十六年的宅院,还是那青瓦白墙,但岁月的痕迹,却已然出现在斑驳的墙面之上,显得古老而陈旧。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。.

    他暗自感叹着老屋依旧却已经物是人非,但却高声叫道:“娘,你快来看,我买了什么东西回来?”说话间,以来到了天井中央的一张石桌前,将手里的东西放在石桌上,摆的整整齐齐。

    这时,只听一个略显沧桑的声音从身后传来,“安旭,你回来了。娘已经把饭给你煮好了,你快趁热吃了吧。”

    王安旭扭头一看,只见一个身着粗布衣衫的中年妇人,正从屋子里走出来,手里还端着一个托盘,里面有一碗米和几碟菜,在米饭之上,还有两块鱼肉。正微笑着看着王安旭。

    王安旭看到那妇人后,立刻起身走到她跟前,接过托盘,放在石桌上,然后对那中年妇人说道:“娘,你看,我今天买回来一堆好东西,准备给你补补身子,你这些天实在太劳累了。”说话间,把中年妇人引到了一旁的石凳上坐下。那中年妇人不是别人,正是他的亲生母亲王氏。

    王氏听完后只是叹了口气,说道;“安旭,娘跟你说过多少遍了,不要乱花钱。把这些钱都攒起来,也好给你娶个媳妇。”

    王安旭登时哭笑不得,他急忙说道:“娘,我才多大呀?你就要给我娶媳妇,再说了,我现在可以凭借画画去赚钱,所以咱不缺钱。而且我现在要苦读经书,发奋努力。争取早日能中秀才,举人,进士。从而光大门楣。”

    王氏听后叹了一口气,说道:“自从三年前你爹过世后,家里的状况是一日不如一日,幸亏你在私塾和先生学了画,否则,娘还真不知道这日子如何过的下去。娘只会缝织洗补,赚不到很多钱,没法给你取媳妇,娘真没用?”说到这儿,她不禁神色黯淡了下来,眼圈有些发红。

    王安旭急忙上前扶住母亲,安慰道:“娘,你不用自责。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。自从爹走后,我就只有娘一个亲人了,我只希望娘每天过的开开心心,不要让娘你再流泪了。”

    王氏点了点头,站起身来,抹了抹眼睛说道:“娘先收拾去了,你吃饭吧,再过几天你就十七岁了,正好能赶上县试,你要好好准备一番,这样也要对得起你爹的临终之言。”

    王安旭点点头,王氏便将桌上的东西收拾干净,转身就往屋中去了。

    王安旭看着母亲的背影,心里感到一阵温暖传遍了全身......

    当他吃完饭后,回到自己的卧房中时,天已经黑下来了。他长吁了一口气,然后将窗户都打开。然后从书架上取下一本书,津津有味的看了起来。等到他看完后,已经过了两个时辰,才起身走下床,到了天井之中,找了一处干净的地方,盘膝坐下,五心朝天,静静地练起功来。

    这十年间的夜里,他便这样日复一日的进行着同样的事情,甚至这近三年以来,他更加刻苦的修行着,并在不久前筑基成功,成了一名正式的修行者。要说起这世间的修行者,那真是五花八门,东方修真之士就有正道、邪道之分,还有八百旁门和三千左道。可以说数量是庞大至极。西方魔法世界则分为白魔法、黑魔法、炼金魔法、奇门魔法等许多流派,数不胜数。但奇怪的是两边的修行方式各不相同,东方是武道结合,以道为主,重视自身的一切。讲究先长生而后神通。而西方则是注重魔法威力,忽视自身的一切。讲究先神通而后长生。这是两这思想意识的不同而决定的。

    东西方修行虽然注重点不同,但殊途同归。最后都要回到道之本源。这是王安旭详细询问了若琳后所得出来的,他原本继承了青云子的元神记忆后,就有了一定的见识。而通过若琳的叙述以及他自己的思索,将这些知识“汇总”到一块儿,便发现了这些。

    东方修行者有众多的境界来划分实力,总体来说分为混元仙道、三清仙道和镇元仙道这三种,三种仙道出现的时间都不相不同。去看看小说网 w-W-w.7-K-aNKan.c-o-m。混元仙道源起于天地初开以后,众多的生灵感物华天宝,观日月星辰,得大道箴言,创出的功法符合自身特点,所以不仅博大精深,蕴含至理,而且神通万象,无所不能。堪称可以直观大道的修行方式。其境界划分简单明了,因此被称作混元仙道,又被后世的修行者称为上古仙道。境界层次主要分成养气、筑基、金丹、玄珠、造化、太极、无极、大罗、混元这九个等级,每一级又分为九品,总共算下来是九九八十一品,自古以来,九为数之极,而九九者归一,是为混元。混元是天道之本源,是万千事物形成的初始阶段。在西方魔法世界,则将其称为法则金源。

    而三清仙道却是由道家的三清天尊所创,说起这三清天尊,据传是由盘古父神的元神分化成三道灵念,化形而出,因化形前融合了三道至清玄气,故自号三清。由于他们融合了至清玄气,所以身据天道烙印。又是盘古元神,福德深厚,在上古之时已经是得道金仙了。后来被鸿钧道祖收于门下,得赐鸿蒙紫气,证得混元果位,立教一方。那时,女娲捏土造人,功德无量,使洪荒大地上多了一个新兴种族——人族。三位天尊算出立教之本在于人族之后,便开始收人族弟子,传秘法,以教化众生。可是,过了一段时间后,发现人族虽然无论灵性智慧、天赋道缘都很出色,但因寿元短暂,不适合修炼那些时间漫长要求极高的上古法诀。于是他们便共同参悟了上万年,终于创出适合人族修炼的法诀,虽说论及精妙,远不及上古法诀。但易于修炼,节省时间,算是弥补了缺陷。后来人族大兴,所以这类法诀广为流传。境界层次主要分成引气入体、炼精成气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道、炼道凝法、炼法存真、炼真去性、炼性证身。也是九层,对应着混元仙道九境八十一品的划分。后来为了记忆简便,又缩写成导引、炼气、化神、还虚、合道、凝法、存真、去性、证身。虽然人族有了适合修炼的法诀,但是由于此法诀要求甚高,非资质绝佳者无法修炼有成,所以,真正修行的寥寥无几。

    至于镇元仙道,又被称为地仙道。是由地仙之祖的镇元子所创出的修炼法诀,镇元子原也是上古之时得道的仙人,还曾听道于紫霄宫,算是个大神通之辈。当年眼见三清创出三清仙道,观之有感,便闭关苦思冥想数千年,一朝得悟创出了地仙法门。由于这地仙法门触类旁通,汲取了很多他修行上的经验,从而变得简单易明。此法诀一出现,顿时让许多资质平凡的人族可以修炼有成,得道飞仙。因此镇元子有大功德于世,被后世修行者尊称为“地仙之祖”。荣耀甚至超过三清天尊。而镇元仙道的境界层次划分也很明确,先天、筑基、金丹、元婴、离神、合体、渡劫、大乘、真仙、天仙、金仙、玄仙、圣人。之后他又根据实际情形,将所有仙道的境界划分相互对应划分为:

    混元仙道——三清仙道——镇元仙道

    养气——导引——先天

    筑基——炼气——筑基

    金丹——化神——金丹

    玄珠初期——还虚初期——元婴

    玄珠中期——还虚中期——离神

    玄珠后期——还虚后期——合体

    造化初期——合道初期——渡劫

    造化中期——合道中期——大乘

    造化后期——合道后期——真仙

    太极——凝法——天仙

    无极——存真——金仙

    大罗——去性——玄仙(又称为准圣)

    混元——证身——圣人

    由于这种结构划分鲜明,加上镇元仙道之法成为修行界的主流功法,因此修行界便按照镇元仙道的境界的排列,来称呼所有修行者的境界。举例来说,一个修炼三清仙道的修行者,当他的修为是还虚初期的时侯,就需要说自己是一名元婴期的修士而不能说是还虚期修士。

    了解了这些之后,根据自己的实际情形,王安旭决定修炼混元仙道,想当初,青云子找上他,不仅仅是因为他灵魂强大,还有一点是他的资质。从青云子的记忆中来看,王安旭竟然是先天玄灵道根,这种资质最适合修炼上古功法,所以青云子便设法将他带到了上善洞中。希望将自己的衣钵传承出去。

    当几年前王安旭将聚神术修炼大成时,他的父亲王长廷却突然染上重病,一病不起。他的父亲原先身体就不太好,结果这一重病,就让他不久之后去世了。王长廷这么一走,家里面就了一根支柱,母子俩将所有积蓄都花费在了治病与治丧上,所以生活自然日渐衰败。王安旭的母亲只好靠做些浆洗缝补的活计来维持生活。

    为了不让母亲这么劳累,王安旭于是悄悄地询问了若琳,问他该怎样做。而若琳则通过分析最后得出——卖画。说起画画来,王安旭倒有信心。毕竟他上一辈子是美术系的学生,画功底子还在。况且,他在私塾也经常向先生请教画功,善于思考,又有光脑在一旁协助,倒也进步神速。于是,有一天,他拿这一幅临摹好的画作去古月斋卖,本来他还有些担心被赶出来,但不成想古月斋的老板胡文藻竟然差点看走了眼。因此便对他留上了心。当他第二次再到古月斋去,胡文藻便跟他摊牌,希望他能进古月斋当画师,王安旭想了想便答应了下来,当然有个条件,那就是来去自由,就不能勉强与他。胡文藻爽快的答应了,于是王安旭就每月抽出时间画上几张,生活也渐渐恢复。

    如今,三年的守丧已然过去,他就要重新面对自己的人生道路了,这些年他一方面刻苦学习各种知识,另一方面也将清虚诀修炼至筑基期,有了这两方面的帮助,相信自己一定可以改变自己的命运。无论是青云子师傅留给自己的东西,还是那台光脑,还有自己,这些都是自己可以改变命运的条件。想到这儿,他不禁看了看左手心处,光脑在平常时隐藏在他的手心中,连外面那层图案也会消失不见的。他仔细看着自己的手,脸上露出一丝微笑,随后,他闭上了眼,继续开始修炼了。